Обратите внимание, что на сколь угодно сложном батик-орнаменте всякая одноцветная область – замкнута.

Между тем, в тех краях, где экзотикой скорее являются нонконформисты, а вот джунглями никого не удивишь, искусство нанесения рисунка на ткань посредством воска разменяло, согласно преданию, 25-й век своей традиции. Собственно название техники - «батик» - яванского происхождения, а суть состоит в том, что на светлую ткань из раскаленного самоварчика «тьян-тинга» тонкой струйкой выливается расплавленный воск. Далее. Подчиняясь плавному неотрывному движению руки художника, воск застывает на воздухе и, проклеивая поры ткани, сохраняет её исходный цвет.

Пространство, оставшееся свободным, закрашивается кистью, а образовавшийся орнамент снова перекрывается растопленным воском, и рисующий может класть более темный тон. Так продолжается снова и снова, доколе выразительность мотива не удовлетворит композиционному замыслу автора, а сочетания и перекрытия тонов – настроению и чувству цвета. И, как выбил тремя иероглифами на шелке неизвестный автор 60-х (sic!) девятнадцатого века, «редкое наслаждение сравнимо с тем, когда на закате равномерно удаляемый с ткани воск открывает наполненный многоцветный орнамент» – своеобразный итог колористической медитации на эстетический мотив.

Заметим, справедливости ради, что современный художник не обязан, подобно тибетскому монаху, подбрасывать в свой бурлящий воском тьян-тинг обжигающие пальцы угольки или растягивать снежный шелк на острых кончиках костяного каркаса. Допустим, наше время до неузнаваемости трансформировало технику древней традиции, оставив в неприкосновенности лишь воск, ткань да кисточку. Однако, по-прежнему, именно на шелке, в отличие от загрунтованного холста или бумаги, ни стереть, ни закрасить линии нельзя, что обрекает художника на необходимость действий необратимой точности. Окромя, любое замедление движенья непроизвольно утолщает выводимый контур, а остановка, более того, чревата непрошенным пятном. И тут твердая уверенность руки поневоле следует плавной непрерывности мысли. Высказывание, начатое на вдохе, заканчивается выдохом, и прервано быть не может.

Обратите внимание, что на сколь угодно сложном батик-орнаменте всякая одноцветная область – замкнута. Стало быть, архитектура всего орнаментального здания компонуется отдельными кирпичами, а избыточный цвет, мотив ли, неосторожно запущенный поначалу, в финале «провисает» без опоры с обескураживающей автора цыганистой пестротой. Кажется все-таки, что дух интуитивной сдержанности этого древнего восточного искусства остался прежним.

Шелк разрывает
Лютни звенящий ручей.
Осенние звуки.
   Еса Бусон, «Путешествие в Удзи»

Впрочем, старый добрый китайский шелк вовсе не против современных неоновых красок "Pebeo” или самозакрепляющихся “Maraby". Я, например, ничуть не хуже чувствую себя от того, что мои вещи отныне возможно, коль не наскучит, носить годами, стирать, гладить или подставлять Солнцу. Однажды я видел в музее ветхое тайское панно, где Раджа ехал в джунглях на слоне во главе процессии придворных. Светило пребывало в зените, царская охота – в разгаре, но старинный рисунок, увы, оставался пепельно-серым и наблюдатель мог лишь гадать о пышной торжественности смытых временем красок роскошного балдахина или многоцветной попоны. Ну, так и пусть, вещи современных художников живут подольше во славу достижений химических и каких-нибудь там еще технологий.

Однако, дело тут не в этом. С появлением компьютерного монтажа и многоцветной текстильной фотопечати, вещи, нарисованные от руки осознали своё одиночество. Неожиданно их оказалось очень мало. Их просто нет. Представьте, как бы чувствовали себя несколько человек в окружении роботов, которым нет необходимости дышать? Им бы стало трудно, да и стыдно как-то – дышать. Так живое дыхание линии, погруженной в орнамент от руки, становится архаизмом. В пространстве математически вычисленных кривых и стандартизированных дизайнерских ходов оно - неуместно. Возможно, придет время, когда механизм научится сочинять ручной орнамент, и, если к тому моменту еще останутся органические люди, то любопытно, с каким настроением получится у них носить платок или шарф, таким «рукотворящим» устройством украшенный.

Впрочем, пока существует возможность такого выбора, можно еще успеть сочинить один орнамент.

Или несколько.